8/29（土）は午後から東京アウトプット勉強会のファシリ会（？）に参加。
（ファシリってパシリみたいだね。響きが。どうでもいいけど）
生粋のファシリテーターの福田君、ニコライさん、サ★ミーさんと相席させて頂いて、あきらかにファシリテーター向きではないわたくしは楽しく3人のお話を聞きながら昼間からお酒を堪能。ヨーグルトマッコリがうまい！もとい、3人の話が面白い！とりあえず、勉強量、読書量が半端ではないし、相手の話を聞いてからのレスポンススピードも速いし、記録をマメにとりまくってるし、常に自分の知らない新しい知見がないか探っている知に対する貪欲さのようなものを感じてレベルが違うなぁと思った。まず人として（笑
植物系（草食系ですらない）の自分にはないエネルギーを感じて、ちょっと光合成をサボりそうになるぐらいの元気とやる気をもらいました（笑
また、やりましょう♪＞お三方
個人的には
- 手帳持つのは基本（とは誰も言ってないが自分以外のみんな持っていらした）
- 手帳には心に留めた言葉や出来事のスクラップなどはりつけて見直す
- 天井のない目標（だったけかな）という概念
- 河童には捕獲許可証が必要（笑
お三方と別れた後、その足で東京アートビートなるサイトでたまたま見つけた『中山万里写真展 2009 ~Message~』に向かう。ファシリ会は四ツ谷でやっていたのだけど、写真展は四ツ谷三丁目。しかも、住宅街のど真ん中の会場とのことで、れいによって迷う。というか実はファシリ会の会場に向かうときも四ツ谷で迷ってた。んで、なぜか迷っていると、人に道を聞かれる。迷っているくせに自信を持って歩いているからだろうか。自信といっても「すべての道はつながっているから大丈夫」レベルなのだが・・・。一日に二度も迷っている最中に人に道を聞かれるとは・・・四ツ谷恐るべし。
写真展はアーティストの中山女史が既に乳がんを原発とするがんで再発し、亡くなられていることと、空の写真であるということしか知らなかったのだけど、昔から空の写真が好きで好きで、かつ、8/30日までの開催であり、かつ、ファシリ会が四ツ谷であったので、なんとなくご縁を感じて行ってみることに。
写真はすばらしいものでした。「（八百万かどうかはともかく）神はいるな。やっぱ」と感じるような神々しい光景をみて、感動。しかし、それ以上に中山女史の言葉が深く染み入りました。
なんというかチープな感想しか浮かんでこないので、写真展の詳細は以下の（人様、しかも他人様の）良エントリーにお任せします（汗
肉体があることの幸せ｜◆みさきのゑ「HAPPYになるブログ』占いは幸せになるためのツール
http://ameblo.jp/misakinoe/entry-10328591487.html
いくつか、心にとまった中山女史の言葉。
- あなたが神ならば 神はなにをお望みか？
- 「癒す」ということは 最終的に 許すことなのかもしれない・・・
- 10のうちの９ができても １ができない自分を責め続けてきた・・・９できる自分を賛美することはしてこなかったように思います。なんとむごいことをしてきてしまっったのでしょう。ごめんね。今まで本当にありがとう。本当にありがとう。生きていてくれてありがとう。
最後が特に効いた・・・。「向上心」なるものの是非について昨今あれこれ思うことがよくあって、そのせいもあってより効いた。ほんとだよ、なんてむごいことしてるんだと。自分を大切にするということや、自分に感謝するということを考えたときに、果たして「向上心」というものは善きものなのかどうか。自分がなんとなく感じているには、プロセスに注目した「向上心」は自分を大切にする「向上心」で、結果に注目した「向上心」は自分を損なう「向上心」なのかなぁと。
合気道の稽古でよく思うのだけど、プロセスに注目して動いていると、それ自体が楽しくてまったく努力している感覚がない。傍からみると大変に熱心に稽古している風に見えても、本人は楽しくしょうがなくてやってて、むしろ「こんなに稽古ばっかりしていていいのだろうか？」と思うぐらいだったりする。結果としてできていないことが山ほどあっても、それがあることが、それを少しずつでもできるようにしていって、その先にまたできないことが無限に広がっている確信があることが、とても楽しく感じてしまう。プロセスに着目していると、成長そのものが楽しいので、ゴールがいらなくなる。というより、定義上ゴールがない。しかし、これが結果に注目していると、あらゆる活動は努力になってしまうので、つらくなってしまうし、できない自分を責めてしまいがちになるのかなぁと。そして、おうおうにしてつらい思いをして何かを成した人は、それを認めて欲しくなってしまって不自然な行動をとっちゃうんじゃないだろうか。自慢したり、努力してない人を見下したり、もっと自分を酷使して駆り立てたり・・・。つらい思いをして禁煙に成功した人が喫煙者を蛇蝎のように嫌うみたいに。
合気道のYさんが先日お酒の席でいった言葉がずっと頭の中にあって離れない。「自分は色んな社会的成功をおさめた、人もうらやむような人生を送った人たちの死を見てきた。でも、みんな、ほとんどみんなが後悔して死んでいった。こっちからしてみれば、あんたはアレもやった、コレも成し遂げた、すばらしい仕事を遺した・・・そんな人達がみんな後悔して亡くなっていく。自分が本当にしたいことに目を向けることをずっとしてこなかったからかもしれない。きっと自分も後悔する。それはほぼ避けられないと思う。でも、何かひとつこれをやったってものは持って死にたい。その為には、常に自分に正直にあることだと思う」
中山女史はそれは「写真」だと話していた。自分はなんだろうか。良い「向上心」にドライブされる何か・・・。
そんなことをしんみりと考えながら帰路についた四谷三丁目駅。
「そんなにまっちょりーなだったらさぁ、先に行ってればよかったのにぃ～」（後ろから携帯持った女の子が自分を追い越しながら話してた）
まっちょりーなって（笑
やっぱ、四ツ谷はすげぇ。
春の審査以降、色々気づきがたまっているので、忘れる前にメモメモ（←もっと早く書いとけってーの）
・横面打。打ってくる相手と平行に。そのためには、相手に遠い方の手でちゃんと袈裟に切り上げとくこと。
・横面打。相手に近い方の手は防御ではなく、相手の攻撃を加速させる、加勢する、協力する感覚で。止めない。相手の打ちたい方向に加速させる。避けるのは足で。
・一教。相手と遠い側のひじを決して曲げない。かつ、自分の中心（みぞおち）前にひじを入れる。すると、自然に相手は抑えた腕の逆の腕の横スミに落ちる。そうじゃないと、反撃される。
・一教裏。転換で入った2本目の足を引くと同時に腕を落とす。その時、表と同様に先の手は方向のみ、影の手で相手の上腕部を湾曲させるように落とす。方向は相手の足が向かっている方向。
・諸手取呼吸法。表は杖の感覚でやると今の自分だと押し込む感じになる。剣の方が押し込まずにいける。
・諸手取呼吸法裏。杖の感覚でもう数センチ手先の方向に転換前に伸ばす。これは杖の手元の部分を腹の中心に入れる動作に等しい。
・四方投。杖をイメージ。目の前に杖が常にあり、真ん中を愚直にキープすると相手の腰がのびてくずれる。最後に投げるときは、しかし、剣で頚動脈を切る。
1945年8月6日 8時15分。広島に原爆が投下されました。
黙祷をささげます。
「お前の仕事がなんぼのもんじゃ」 by カミサン
久しぶりにメガショックを受けたフレーズ。
ビジネス書や情報系専門書、生産性関連の書籍、環境・社会貢献関連の書籍、etc・・・と昔以上に読書量があがっている昨今なのだけど、この手の本を読み、自己研鑽に努める構えというのは、ともすると、「そうではない人達」の否定に落ち込むピットフォールがある。もちろん、そうならない人も沢山いる。自分が残念な人間なのでそうなるだけだ。ただ、構造としてそうなりやすいということ、リスクが高いということは言えるかなと思う。自己研鑽、向上心というのは、簡単にいうと「こんなことではダメだ！」に駆動されて動く、ネガティブエナジーエンジンなわけで、そうなると自然「こんなことになっていない人、モノ、制度、社会、etc・・」が気になってきて、ダメだダメだと否定に走っちゃうわけですな。気づけば口癖は「○○なんてありえない。ダメだね」。○○には自分の好きな言葉を入れてみよう（TV、雑誌、マスコミ、広告、タバコ、怠惰、マクドナルド、石油、非効率、etc・・・）。
向上心というのは、自己のある部分を否定し、改善し、向上を目指すのが基本的な構えだけど、これも過ぎると結局頑迷な他者否定になってしまう。自己のある部分を否定するということは、その部分を持っている他者を否定することに通じる。だから、みんな自分に似た人を嫌うのだし、タバコを辞めた人ほど喫煙者に非寛容になりがちということになるわけだ。
でも、古来より他者を否定している者に、他者とコラボレーションして善き事を世の中に積み増しできる奴はいないわけで、その意味で向上心というのは非常に扱いが難しいものなのかもしれない。なかなか「いろいろあって、それでいい」を実践で守るのは難しい。これができていれば向上心は特に問題を引き起こさないのだろうけど。
とりあえず、カミサンに云われてショックだったのは、自分は絶対に職に貴賎があるとは考えていないし、そういう人間は最悪だと思っていたのに、自分の仕事のあり方とかを追求しているウチに気づいたら「貴賎あり」な発想に陥っていたこと、【そこに気がついていなかったこと】。
エリート思想のお父さんが、思春期の子供に「お父さんは社会的に立派な人しかどうせ認めないんだ。お父さんにはわからないんだ！」みたいに云われたような複雑な気分でございます。あーやだやだ、そんな頑固野郎になっていたとは・・・やれやれ。猛省でござります。
